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直播|对话当代名家 理想城市未来中心的共识

贺小娟 媒体 发布时间:2016.08.23 19:52:55
浏览:7341

    一座城市的中心如何定义?早期是以CBD中央商务区所在就命为城市中心。但随着CLD中央生活区、CAD中央行政区相继诞生,定义一座城市的中心早已不满足于一个“D”。


    8月24日下午,绿景集团邀请了城市规划研究学者、文化学者,名家同台,各抒己见,希望每个人都能从今天的讲座里寻找到一种让自己信服的力量,剖析关于城市中心的变迁历史和定位标准,探讨何处为中心。敬请期待!


    【活动时间】2016年8月24日下午14:00-16:00

    【活动地点】华侨城创意园B.Park绽放花园



--------现场直播---------

     14:35

      沙龙环节

      李津逵:如果说深圳有一个精神的中心,我可能更愿意选择蛇口,蛇口可能是中华民族建立的第一个海洋城邦,它的精神至今还没有哪一个中国城市能够跟它比肩,它是起点也是巅峰。

    如果说来自民间的草根式创新土壤,这种东西我想放在华强北;但是往大鹏展翅的市民中心的南面去看,那就完全是中国传统城市的建筑,那是一个崇尚权力,匍匐于权力脚下的环境营造,说实话我不太喜欢,我喜欢的是大鹏展翅后面那三个文化中心。


     提问:我想问两位老师,对于刚来深圳打拼的年轻人,他可能看不到自己的未来,又很焦虑,你说他应该怎么办?

    胡野秋:对年轻人来说,先脚踏实地的从这个城市任何一个点立足,未必年轻人一来就要进入城市的中心,因为中心是有代价的,你今天到了这个城市,哪个土壤让你载下去了,你就在这里待下去,但也可能是逐渐移动的过程。


     提问:李老师,您好!我们这种超级城市有机体可能会带来负面的影响,比如生态、社会的不公平,甚至房价上涨,您觉得深圳在规划和发展的同时应该如何规避这种问题?

    李津逵:其实由于人口大规模、高密度集聚带来的问题,西方发达国家的城市都已经走过了。所以人类聚集带来的问题由人类去解决;另一方面,从全球来讲,华语世界可以选择的有前景的城市就那么几个,而在那几个中间,深圳的房价并不是很高。




        14:20

       李津逵:

       进入21世纪以后,实际上人类的城市史发生了突变,人类可以创造一种什么样的生活呢?就是在通勤距离之内装下几千万人的生活,人们把它叫做大城市、大都会,而叫做超级城市有机体(SUO)。 

      在中国正在经历着人类历史上空间规模和空间速度的城市化,作为一个超大城市有机体的深圳,其实才刚刚开始。

      回顾深圳中心的变化,一个超大城市有机体,它的中心绝不会是单一的,绝不会是中国古代那些行政中心城市,因官而兴,官大城大,官走茶凉。

        我们的城市中心是怎么样发展的呢?

        它就好像是古希腊时代的地中海,200多个城邦围绕着地中海,但是大家说着同一种语言,形成一种大脑神经元的关系,200个城市发出200个信号,和另外200多个城市之间形成了10的N次方的关系,这就是创新的中心。 

       如果你说深圳的中心是罗湖,我猜想你是80、90年代就来到深圳的;如果你说福田是深圳的中心,我想你可能还不知道莲花山下草如人高的时代;如果你说华强北是深圳的中心,我猜想你一定是从事电子零配件相关行业的;如果你说南山是深圳的中心,我想你可能是从事IT、互联网甚至生命科学。  

       我们这个城市的每一步中心漂移标志着这个城市经济的发展。  

       正如凯文凯利所说的,未来三十年,所有重大的发明现在还没有出现呢,所以我很同意林总所说的,如果从未来三十年来看,深圳的中心是什么样的架构,没有人能说得准,在这种情况下,我很认同胡野秋老师说的深圳的中心在我们的心中,你心中的深圳中心在哪里,你就奔向哪里,你心中的深圳中心是什么样子,你就去营造这个样子,我们每一个人都在创造着深圳的历史。


    14:05 

    胡野秋:

   一、 何谓中心?

    在西方,中心无非两点,一是交易,是商业的需要,二是可能是宗教的需要;

    在东方,中国人的中心叫行政中心;

    在古代,中国的城市的中心就是以县衙为中心的,所谓的衙府。


    二、中心是怎样形成的?

    在过去古代中国,叫城市,实际上在中国的古语没有“城市”这个词,因为中国古代,城就是城,市就是市,城是一个物理空间,就是我们现在说的城市,市就是市场交易的场所,我们现在叫城市,在古代城市可以用两个字代表它的概念,一个叫城,一个叫郭。

    深圳其实有点儿像洛杉矶(跟北京、上海比较的话),北京以天安门为中心,上海以黄埔江那一块为核心,但剩下的地方就边缘,所以我们说一个城市有中心。

    第二个关键词是边缘,有中心就有边缘,深圳很有意思的地方就是我们的中心和边缘常常混在一起。

   市民中心,现在是绝对的中心区,深圳做了最漂亮的事情就是在这里建起了深圳中心书城、深圳图书馆、深圳音乐厅。

   我们对城市中心向文化靠拢、向人文靠拢,真的应该为它点赞。而且这个结果带来的是什么?带来的是越来越多城市人在文化中间得到精神的安放,心灵的平静,最后我们知道真正的中心就在我们心中。



     14:00 

    主持人:

     深圳的中心从罗湖开始,一直到福田,后来有了南山科技的崛起,加上前海国家给予它很多政策和独特位置的标定,现在出现龙华地价中心,反正在这个城市里,多中心的声音特别多,我们今天邀请到了几位名家,首先有请著名文化学者胡野秋先生跟我们分享“中心与心中——我们在寻找什么?。





    演讲嘉宾简介:

 

    胡野秋,文化学者、凤凰卫视“纵横中国”栏目总策划、主持人。

    曾数次获国家级新闻奖,包括“中国新闻奖”、“全国好新闻一等奖”、“全国现场短新闻一等奖”等新闻界最高奖。

    1992年末南下深圳,供职于《深圳特区报》,并创办《影视双周刊》杂志,任副社长、总编辑。后在深圳从事文化战略、文化产业及传媒研究,出版有《胡腔野调》、《冒犯文化》、《作家曰》、《佛国橄榄绿》等著作,并在多家媒体开设个人专栏。同时任凤凰卫视《纵横中国》总策划、《凤凰影响力》策划人。曾担任深圳市特区文化研究中心文化产业研究室主任、2007功夫之星全球电视大赛文学顾问。


 

    李津逵,中国综合开发研究院城市经营研究中心主任研究员。中国城市经济学会理事、深圳城市化研究会副会长、中国国际城市化发展战略研究委员会战略咨询委员会副主任、清华大学—哈佛大学“中国城市运营商”双向交流计划首席教练。

2008年8月世纪大讲堂 《中国城市化进程的思考》 在深圳主办了58期《银湖沙龙》等学术公益活动




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